Nachdem sich auf unserem Kennenlernabend samt Filmvorführung einige Interessierte eingefunden und der Film wir einige kontroverse Diskussionen entfacht hatte, wollen wir im folgenden nun die BRAND-Filmreihe mit dem zweiten Teil fortsetzen:

am Dienstag, den 22. Januar
Einlass: 19:30 Uhr
Beginn: 20 Uhr

Eintritt frei.

»BRAND II erzählt von der Zerstörung einer jahrhundertealten Kulturlandschaft für den Braunkohleabbau im Rheinland bis ins Jahr 2027 hinein. "Der Film macht die Tiefe dieses existentiellen Einschnitts begreifbar, den nicht nur die erzwungene Umsiedlung, sondern das Wissen um die restlose Vernichtung dessen, was das Wort „Zuhause“ mit all seinen bis in die Sprache, bis in die Tradition der Gewerke und einige jahrhunderte alte Familien-geschichten besser trifft, als der hoch aufgeladene und politisch leider missbrauchte Begriff „Heimat." aus Texte zum Film von Dr. Frauke Tomczak, Literatur- und Filmwissenschaftlerin, Autorin und Dozentin.«

Mehr Informationen zum Film gibt es auf der Webseite der Regisseurin.

Marburg bleibt rot? Sicherlich nicht von alleine. Und auch aktuell ist die Situation abseits linker Szenetreffpunkte, deren Erhalt wie beim Havanna 8 keineswegs sicher ist, vielerorts weniger angenehm, als sich das manch eine*r vielleicht eingestehen mag.

In der Oberstadt sitzen nach wie vor die DB Burschenschaften (und andere), die in AfD, IB, EinProzent und anderen extrem rechten Organisationen aufgehen und den gesellschaftlichen Rechtsruck organisieren und voran treiben. Die AfD mag in Marburg weniger ein Fuß in die Tür bekommen, dennoch erhält sie im Landkreis und auf dem Richtsberg Zustimmung – einem Stadtteil, der außerdem durch eine zumindest in Teilen islamistische Moschee samt Anhänger*innenschaft heraussticht. Aus dem Umland trauen sich die ehemals Soilders of Odin, jetzt hessische Wölfe, mehrmals als offensichtliche Nazis durch die Stadt zu laufen. Im gleichen Zeitraum treiben vermutlich eher weniger organisierte Neonazis ihr Unheil, vornehmlich im Südviertel stickern sie massiv und sprühen Hakenkreuze. Im Mittel- bzw. Nordhessischen Umland ist die Situation auch nicht besser, dort ist u.a. der Reichshof Knüll und mit Stanly Röske und Tobias Voll, zentrale Personen aus dem Combat18-Netzwerk, zu finden, wie unlängst veröffentlicht wurde.

Wer wir sind und was wir machen?

Wir, der SDS, sind eine linke marxistisch geprägte Hochschulgruppe in Marburg. Wir organisieren in jedem Semester Vorträge und Lesekreise und sind aktiv in lokalen und bundesweiten Auseinandersetzungen.

Zudem sind wir eine der größten Gruppen in der Marburger Hochschulpolitik. Was wir konkret machen, entscheiden wir gemeinsam jedes Semester neu. Wenn du Lust hast, schau bei uns vorbei.

Jedes Semester machen wir einen Kennenlernabend und stellen uns als politische Gruppe vor. Auch dieses Semester werden wir unseren politischen Ansatz vorstellen und im Folgenden anhand des ersten Films der Trilogie "BRAND" uns eingehender mit dem kapitalistischen Raubbau an der Natur am Beispiel des Braunkohleabbaus beschäftigen.

Veranstaltungsflyer (PDF)

Lasst uns gemeinsam auf die Straße gehen für mehr Klimaschutz! Warum das nötig ist, haben wir dieses Jahr wieder einmal erlebt: Extreme Hitze, Dürre mit erheblichen Folgen für die Landwirtschaft, Naturkatastrophen in aller Welt und ein Abschmilzen der Polkappen. Die Zeit drängt! Es geht um nicht weniger als unsere Lebensgrundlagen!

Klimaschutz betrifft viele Bereiche: Energie, Mobilität, Naturschutz oder Wirtschaft. Überall brauchen wir endlich ein konsequentes Handeln. Dafür wollen wir Druck machen! Dass Druck von der Straße funktionieren kann, zeigt der kürzliche Rodungsstop am Hambacher Forst! Lasst uns auch in Marburg Druck aufbauen und ein Zeichen setzen!

Demonstration

21.10., 15 Uhr Treffpunkt Marktplatz (Oberstadt)

Organisator*innen:

• Klimagruppe Marburg
• SDS.dielinke Marburg
• BUND Kreisverband Marburg-Biedenkopf
• GRÜNE JUGEND
• Mensaristische Einheitspartei

 

Mit dem 50. Jubiläum der 68er Proteste sind/ist diese Bewegung/Generation wieder in aller Munde. In allerlei Veranstaltungen, Artikeln und kulturellen Beiträgen wird über die gesellschaftliche Relevanz, die historischen Voraussetzungen, die politischen Auswirkungen sowie Akteur*innen diskutiert. Im Wintersemester befassten sich insgesamt 14 Veranstaltungen des Studium Generale mit dem Thema. Auffällig auch hier vor Ort war die fehlende Aufmerksamkeit für eine Bewegung, die dieErrungenschaften der 68er Proteste maßgeblich geprägt hatten: die Frauen*bewegung.

U.a. mit Dr. Gisela Notz,  Stephanie Borck und Prof. Ingrid Kurz-Scherf wollen wir diesen in der Debatte unterrepräsentierten Teil der Zeitgeschichte diskutieren und ihrer Sicht auf die Geschehnisse Raum einräumen, bspw. in Bezug auf den legendären Tomatenwurf. Neben dem historischen Einblick wollen wir mit euch außerdem Perspektiven und Strategien für anstehende politische und kulturelle Kämpfe zu Geschlechterfragen thematisieren. Außerdem wird es noch einen Einblick in die Frauen*bewegung nach 68 in Marburg geben.

Kommt zahlreich, Einlasskontrolle auf Wurfgemüse!

Wann?	11. Juli 2018, 19.00 Uhr
Wo?	Hörsaalgebäude (Biegenstraße 10, 35037 Marburg), Raum +1/0030
Wer?	SDS,dielinke Marburg und das Zentrum für Gender Studies und feministische Zukunftsforschung Marburg

Download Veranstaltungsflyer hier.

Am 27.10. startet wieder die Critical Mass (Fahrraddemo) quer durch Marburg – mit einem Halloween Special!

Los geht's um 17 Uhr am Elisabeth-Blochmann-Platz. Sucht Eure Räder zusammen, pumpt die Reifen auf und kommt rum!

Es heißt: »Verkleidungen, Süßigkeiten, Blutopfer und gruselige Musik« seien »erwünscht«.

Demonstration am Donnerstag, 5.10.2017
»Fassungslos nach der Wahl? - Für eine solidarische Gesellschaft der Vielen«
Start um 17 Uhr am Hauptbahnhof Marburg

Mit dem Einzug der AfD in den Bundestag erreicht die Gesellschaft einen weiteren Tiefpunkt einer gesamtgesellschaftlichen, reaktionären, völkischen Entwicklung, die sich schon seit Jahren in der Bevölkerung vollzieht.

Grundrechte wie das Versammlungsrecht bei zuletzt stattgefundenen Großprotesten werden immer deutlicher eingeschränkt und Menschen, die dieses Recht in Anspruch nehmen, müssen mit Repressionen rechnen.

Menschenverachtende Positionen dürfen nun wieder offiziell zum Alltag in Deutschland gehören. Rassismen und antimuslimischer Rassismus wurden zuletzt insbesondere am Umgang mit dem NSU-Komplex, Angriffen auf Geflüchtete, den unzähligen Toten an den europäischen Grenzen oder der Beschneidung von Asylrechten sichtbar.

Ebenfalls wird das Ausmaß an antifeministischen Forderungen in den Debatten über Schwangerschaftsabbrüche und sexualisierte Gewalt deutlich. Auch lesbische, schwule und trans* Menschen müssen befürchten, dass durch Versteifung auf ein traditionelles Ehe-, Geschlechter- und Familienbild ihre unvollständig erkämpften Rechte auf Ehe, Adoption und Personaldokumente zurückgenommen werden. Die Forderung einer Abschaffung von Zwangsoperationen an intergeschlechtlichen Menschen rückt nun in noch weitere Ferne.

Ein homosexueller Sohn eines kommunistischen Industriearbeiters verkracht sich mit seiner Familie und flieht zum Studium nach Paris. In dem liberalen Großstadt-Umfeld findet er ein neues Leben, steigt sogar zum Professor der Soziologie auf. Erst nach dem Tod seines Vaters kehrt er in seine Heimatstadt Reims zurück und trifft seine Mutter wieder. Beim Betrachten seiner Fotos aus Kindheitstagen wird ihm bewusst: Er ist ein Arbeiterkind, nur Begabung und Glück haben ihm einen sozialen Aufstieg verschaffen können. Er merkt, dass er über all die Jahre kein Problem hatte, sich zu seiner Homosexualität zu bekennen, verspürte aber eine soziale Scham, wenn es um seine Klassenherkunft ging.

Seit diesem Erlebnis setzt sich Didier Eribon selbstkritisch mit einer linksliberalen Theorie auseinander, welche das Klassendenken aus der Linken herausnahm und sich auf eine akademische, leicht elitäre Linke beschränkte. In seinem Buch „Rückkehr nach Reims“ untersucht er – halb Autobiographie, halb soziologische Untersuchung –, wie es dazu kommen konnte, dass Menschen aus der (französischen) Arbeiterklasse früher automatisch links (Sozialisten oder Kommunisten) wählten, diese heute aber ein bedeutendes Wählerpotenzial für den rechtsradikalen Front National abbilden. Seiner Analyse nach trägt die politische Linke hierfür einen selbstverschuldeten Anteil, weil das an sich richtige Eintreten für Minderheitenrechte zu sehr die Klassenfrage in den Hintergrund drängte.

Die Hochschulgruppe SDS.dielinke bietet zum Sommersemester zu diesem im letzten Jahr viel gelesenen und diskutierten Buch einen Lesekreis an:

Ab dem 08. Mai immer montags, 18 Uhr im Hörsaalgebäude +2/0120.

Interessierte sind herzlich willkommen!